1、王友存、王友才、王友良。明末年间，王氏三兄弟王友存、王友才、王友良由平度城东大阁迁入王家后（现村北）定居，王友才和居住地的从氏结婚，后取村名为王家村。
2、安徽淮南籍王某全是淮南王。王某杰与同村的另外两名王姓男子就是浙江王氏三兄弟，目前涉案人员都已在监狱服法。
3、利郎集团，由王氏三兄弟——王冬星、王良星、王聪星始创于2025年，其前身为晋江晓升服装实业有限公司，是国内首倡“商务休闲”男装概念，经过20多年探索，已发展成为集设计、产品开发、生产、营销于一体的中国商务男装领军品牌，并于2025及2025连续两年被《福布斯》评为“中国最具潜力之中小企业”之一。
4、谢安评王氏三兄弟王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。
5、在华夏艺术长河中，王氏三兄弟——王洪德、王洪正、王洪超，凭借精湛的工笔重彩技艺，为古老的中国传统艺术领域带来了新的活力。他们的艺术生涯起源于河北沧州，作为北京美术家协会会员和北京工笔重彩画会成员，他们坚守并发扬了这一艺术形式的辉煌传统。
山东王氏三兄弟是谁啊
王友存、王友才、王友良。明末年间，王氏三兄弟王友存、王友才、王友良由平度城东大阁迁入王家后（现村北）定居，王友才和居住地的从氏结婚，后取村名为王家村。
大崂村的历史可以追溯到明朝永乐年间，据《王氏祖谱》记载，王仁、王义、王利三兄弟从云南迁徙至此，建立了村庄。村落的命名源于其地势广大，人口众多，且位于崂山深处，因此取名“大崂”。
三利男装中高档次。三利男装勉强算是中高档吧，属于中高档次，利郎集团，由王氏三兄弟——王冬星、王良星、王聪星始创于1987年，于国内首倡“商务休闲”男装概念。
谢安评王氏三兄弟王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多，推此知之。
中国艺术研究院：将《金陵十二钗》收入馆藏，展现了王氏三兄弟对中国传统文化的深入理解和独特诠释。上海美术馆：珍藏了《秋声》这一作品。中央电视台：收藏了《禅》和《家园》，进一步证明了其艺术价值得到了广泛认可。
利郎男装是利郎集团旗下的知名品牌，该集团自1987年由王氏三兄弟——王冬星、王良星、王聪星创立，率先在国内市场提出了“商务休闲”男装的概念。经过二十余年的不断探索与积累，利郎集团已发展成为中国商务男装领域的领军企业，集设计、产品开发、生产、营销于一体，展现着卓越的品牌实力。
王氏三兄弟风格
王氏三兄弟在艺术探索的道路上，以其独特的创新精神，融合现代技法与传统技艺，逐渐塑造出一种别具一格的风格。这种风格使得传统的工笔重彩画作焕发出新的生命力，既蕴含高雅的艺术韵味，又易于大众欣赏，实现了雅俗共赏的境界。他们的作品在构图上严谨而富有层次，疏密搭配恰到好处，色彩运用或清新淡雅，或热烈而不失格调。
王氏三兄弟以传统为本，展现了工笔重彩画的新貌。具体来说：尊重并传承传统技法：王氏三兄弟在工笔重彩画领域深耕多年，他们师从黄均，深入研习历代名画，打下了扎实的基础。他们的作品体现了对工笔重彩这一传统技法的尊重和传承，展现了这一艺术形式在历史长河中的璀璨光辉。
在华夏艺术长河中，王氏三兄弟——王洪德、王洪正、王洪超，凭借精湛的工笔重彩技艺，为古老的中国传统艺术领域带来了新的活力。他们的艺术生涯起源于河北沧州，作为北京美术家协会会员和北京工笔重彩画会成员，他们坚守并发扬了这一艺术形式的辉煌传统。
三人刻苦好学，遵师重道，含蓄而不张扬，谦虚而不骄不躁的态度给我留下了深刻印象。更让我欣慰的是兄弟之间非常团结，这是很难得的。十余年来，他们成绩斐然，新作不断，我观之一则惭愧，一则高兴，惭愧的是知识所限授之甚少，高兴的是工笔重彩画后继有人。
而《广厦》则以琵琶少女与高楼大厦的对比，体现出社会现实的深度。王氏三兄弟的工笔新貌，不仅体现了他们对传统技法的尊重和传承，更是对艺术创新的探索。他们的作品犹如一幅幅生动的历史画卷，向世人展现了工笔重彩画的无限可能。这些作品不仅仅是画作，更是他们对艺术精神的坚守和对生活的热爱的体现。
寻根问祖:寻找华夏王氏同宗,先祖湖广填四川,三兄弟入川,一只落云阳县...
1、四川盐源县的，我这辈是朝字辈，父辈是银字辈兄弟，总算找到你了，我离开了云阳，来到了湖南生活，我们也是三兄弟入川的，只是老大老二跑了，就留老三一个人在四川。兄弟我是云阳的！不知道是不是你说的，父亲辈是三字辈，我们这辈是良字辈，下一辈是道字辈。。就知道这些请问三兄弟叫什么？我这有三兄弟迁入四川的。
2、之所以造成后来，大量的川渝之地外来移民称先祖来自麻城，主要原因无非三个：一是假称是麻城孝感人，希望凭借这块招牌靠拢当地的宗社力量，尽快站稳；二是压根不知道自己籍贯到底何处，因自称麻城者众多，所以也有了从众之心；三是的确有大量的移民经过麻城孝感移居到四川，但很显然他们混淆了祖籍与中转站的区别。
3、西南地区的王氏族人绝大多数是移民的后代，他们的始祖多来自“湖广填四川”的时期，祖籍多为湖广、江西。由于历史原因，许多支系的谱记丢失，寻根带来了极大困难。寻根问祖的唯一希望是找到迁出地老谱上的记载，以便与西南地区的族人对号入座。
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